திருக்குறள் - பொருட்பால் - குறள் 441-450

அரசியல், குறள் 441-450, பெரியாரைத் துணைக்கோடல், பொருட்பால் 

குறள் 441: 

அறனறிந்து மூத்த அறிவுடையார் கேண்மை 

திறனறிந்து தேர்ந்து கொளல்.

கலைஞர் உரை: 

அறமுணர்ந்த மூதறிஞர்களின் நட்பைப் பெறும் வகை அறிந்து, அதனைத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்.

மு.வ உரை:

அறம் உணர்ந்தவராய்த் தன்னை விட மூத்தவராய் உள்ள அறிவுடையவரின் நட்பை, கொள்ளும் வகை அறிந்து ஆராய்ந்து கொள்ள வேண்டும்.

சாலமன் பாப்பையா உரை:

அறத்தின் நுண்மையை அறிந்து, குறிப்பிட்ட துறையிலும் வளர்ந்த அறிவுடையவரின் நட்பை, அதன் அருமையையும், அதைப் பெறும் திறத்தையும் அறிந்து பெறுக.

Translation: 

As friends the men who virtue know, and riper wisdom share, 

Their worth weighed well, the king should choose with care.

Explanation: 

Let (a king) ponder well its value, and secure the friendship of men of virtue and of mature knowledge.

குறள் 442: 

உற்றநோய் நீக்கி உறாஅமை முற்காக்கும் 

பெற்றியார்ப் பேணிக் கொளல்.

கலைஞர் உரை: 

வந்துள்ள துன்பத்தைப் போக்கி, மேலும் துன்பம் நேராமல் காக்கவல்ல பெரியோர்களைத் துணையாகக் கொள்ள வேண்டும்.

மு.வ உரை:

எண் வந்துள்ள துன்பத்தை நீக்கி, இனித் துன்பம் வராதபடி முன்னதாகவே காக்கவல்ல தன்மையுடையவரைப் போற்றி நட்புக் கொள்ள வேண்டும்.

சாலமன் பாப்பையா உரை:

வந்த துன்பங்களைப் போக்கும் வழி அறிந்து போக்கி, அவை திரும்பவும் வராமல் முன்னதாகவே காக்கும் ஆற்றல் மிக்கவரை, அவருக்கு வேண்டியதைச் செய்து, துணையாகப் பெறுக.

Translation: 

Cherish the all-accomplished men as friends, 

Whose skill the present ill removes, from coming ill defends.

Explanation: 

Let (a king) procure and kindly care for men who can overcome difficulties when they occur, and guard against them before they happen.

குறள் 443: 

அரியவற்று ளெல்லாம் அரிதே பெரியாரைப் 

பேணித் தமராக் கொளல்.

கலைஞர் உரை: 

பெரியவர்களைப் போற்றிப் பாராட்டி அவர்களுடன் உறவாடுதல் எல்லாப் பேறுகளையும் விடப் பெரும் பேறாகும்.

மு.வ உரை:

பெரியாரைப் போற்றி தமக்குச் சுற்றத்தாராக்கிக் கொள்ளுதல், பெறத்தக்க அரிய பேறுகள் எல்லாவற்றிலும் அருமையானதாகும்.

சாலமன் பாப்பையா உரை:

துறைப் பெரியவர்களுக்கு அவர் விரும்புகின்றவற்றைச் செய்து, அவரைத் தமக்கு உரியவராகச் செய்து கொள்வது அரிய பேறுகளுள் எல்லாம் அரிது.

Translation: 

To cherish men of mighty soul, and make them all their own, 

Of kingly treasures rare, as rarest gift is known.

Explanation: 

To cherish great men and make them his own, is the most difficult of all difficult things.

குறள் 444: 

தம்மிற் பெரியார் தமரா ஒழுகுதல் 

வன்மையு ளெல்லாந் தலை.

கலைஞர் உரை: 

அறிவு ஆற்றல் ஆகியவற்றில் தம்மைக் காட்டிலும் சிறந்த பெரியவராய் இருப்பவரோடு உறவுகொண்டு அவர்வழி நடப்பது மிகப்பெரும் வலிமையாக அமையும்.

மு.வ உரை:

தம்மைவிட (அறிவு முதலியவற்றால் ) பெரியவர் தமக்குச் சுற்றத்தராகுமாறு நடத்தல், வல்லமை எல்லாவற்றிலும் சிறந்ததாகும்.

சாலமன் பாப்பையா உரை:

அறிவு முதலியவற்றால் தம்மைக் காட்டிலும் சிறந்த துறை அறிவுடையவரைத் தமக்கு உரியவராகக் கொண்டு, அவர் காட்டும் வழியில் நடப்பது, வலிமையுள் எல்லாம் முதன்மை ஆனதாகும்.

Translation: 

To live with men of greatness that their own excels, 

As cherished friends, is greatest power that with a monarch dwells.

Explanation: 

So to act as to make those men, his own, who are greater than himself is of all powers the highest.

குறள் 445: 

சூழ்வார்கண் ணாக ஒழுகலான் மன்னவன் 

சூழ்வாரைக் சூழ்ந்து கொளல்.

கலைஞர் உரை: 

கண்ணாக இருந்து எதனையும் கண்டறிந்து கூறும் அறிஞர் பெருமக்களைச் சூழ வைத்துக் கொண்டிருப்பதே ஆட்சியாளர்க்கு நன்மை பயக்கும்.

மு.வ உரை:

தக்க வழிகளை ஆராய்ந்து கூறும் அறிஞரையே உலகம் கண்ணாகக் கொண்டு நடத்தலால், மன்னவனும் அத்தகையாரைக் ஆராய்ந்து நட்புக்கொள்ள வேண்டும்.

சாலமன் பாப்பையா உரை:

தன்னைச் சூழ இருப்பவரைக் கண்ணாகக் கொண்டு அரசு இயங்குவதால் அப்படியே சூழும் துறைப் பெரியவரையே துணையாகக் கொள்க.

Translation: 

The king, since counsellors are monarch's eyes, 

Should counsellors select with counsel wise.

Explanation: 

As a king must use his ministers as eyes (in managing his kingdom), let him well examine their character and qualifications before he engages them.

குறள் 446: 

தக்கா ரினத்தனாய்த் தானொழுக வல்லானைச் 

செற்றார் செயக்கிடந்த தில்.

கலைஞர் உரை: 

அறிவும், ஆற்றலும் கொண்ட ஒருவன், தன்னைச் சூழவும் அத்தகையோரையே கொண்டிருந்தால் பகைவர்களால் எந்தத் தீங்கையும் விளைவிக்க முடியாது.

மு.வ உரை:

தக்க பெரியாரின் கூட்டத்தில் உள்ளனவாய் நடக்கவல்ல ஒருவனுக்கு,அவனுடைய பகைவர் செய்யக்கூடியத் தீங்கு ஒன்றும் இல்லை.

சாலமன் பாப்பையா உரை:

தகுதி மிக்க துறைப்பெரியவரை நட்பாகக் கொண்டு, அவர் காட்டும் வழியில் நடப்பவரைப் பகைவர் ஏதும் செய்ய இயலாது.

Translation: 

The king, who knows to live with worthy men allied, 

Has nought to fear from any foeman's pride.

Explanation: 

There will be nothing left for enemies to do, against him who has the power of acting (so as to secure) the fellowship of worthy men.

குறள் 447: 

இடிக்குந் துணையாரை யாள்வரை யாரே 

கெடுக்குந் தகைமை யவர்.

கலைஞர் உரை: 

இடித்துரைத்து நல்வழி காட்டுபவரின் துணையைப் பெற்று நடப்பவர்களைக் கெடுக்கும் ஆற்றல் யாருக்கு உண்டு?.

மு.வ உரை:

கடிந்து அறிவுரைக் கூறவல்ல பெரியாரின் துணை கொண்டு நடப்பவரை கெடுக்கும் ஆற்றல் உள்ளவர் எவர் இருக்கின்றனர்.

சாலமன் பாப்பையா உரை:

தீயன கண்டபோது நெருங்கிச் சொல்லும் துறைப் பெரியவரைத் துணையாகக் கொண்டு செயல்படுபவரைக் கெடுக்கக் கூடியவர் எவர்?.

Translation: 

What power can work his fall, who faithful ministers 

Employs, that thunder out reproaches when he errs.

Explanation: 

Who are great enough to destroy him who has servants that have power to rebuke him ?.

குறள் 448: 

இடிப்பாரை இல்லாத ஏமரா மன்னன் 

கெடுப்பா ரிலானுங் கெடும்.

கலைஞர் உரை: 

குறையை உணர்த்துவோர் இல்லாத அரசு தானாகவே கெடும்.

மு.வ உரை:

கடிந்து அறிவுரைக் கூறும் பெரியாரின் துணை இல்லாதக் காவலற்ற அரசன், தன்னைக் கெடுக்ககும் பகைவர் எவரும் இல்லாவிட்டாலும் கெடுவான்.

சாலமன் பாப்பையா உரை:

தீயன கண்டபோது கடிந்து சொல்லும் துறைப் பெரியவரைத் துணையாகக் கொள்ளாத பாதுகாப்பு அற்ற அரசு, அதைக் கெடுப்பார் இல்லாமலேயே தானாகவே கெடும்.

Translation: 

The king with none to censure him, bereft of safeguards all, 

Though none his ruin work, shall surely ruined fall.

Explanation: 

The king, who is without the guard of men who can rebuke him, will perish, even though there be no one to destroy him.

குறள் 449: 

முதலிலார்க ஊதிய மில்லை மதலையாஞ் 

சார்பிலார்க் கில்லை நிலை.

கலைஞர் உரை: 

கட்டடத்தைத் தாங்கும் தூண் போலத் தம்மைத் தாங்கி நிற்கக் கூடிய துணையில்லாதவர்களின் நிலை, முதலீடு செய்யாத வாணிபத்தில் வருவாய் இல்லாத நிலையைப் போன்றதேயாகும்.

மு.வ உரை:

முதல் இல்லாத வணிகர்க்கு அதனால் வரும் ஊதியம் இல்லை, அதுபோல் தம்மைத் தாங்கிக் காப்பாற்றும் துணை இல்லாதவர்க்கு நிலைபேறு இல்லை.

சாலமன் பாப்பையா உரை:

முதல் இல்லாதவர்களுக்கு அதனால் வரும் லாபம் இல்லை, அதுபோலவே தன்னைத் தாங்கும் துறைப் பெரியவர் துணை இல்லாத அரசுக்கு அவர்களால் வரும் பயனும் இல்லை.

Translation: 

Who owns no principal, can have no gain of usury; 

Who lacks support of friends, knows no stability.

Explanation: 

The There can be no gain to those who have no capital; and in like manner there can be no permanence to those who are without the support of adherents.

குறள் 450: 

பல்லார் பகைகொளலிற் பத்தடுத்த தீமைத்தே 

நல்லார் தொடர்கை விடல்.

கலைஞர் உரை: 

நல்லவர்களின் தொடர்பைக் கைவிடுவது என்பது பலருடைய பகையைத் தேடிக் கொள்வதை விடக் கேடு விளைவிக்கக் கூடியதாகும்.

மு.வ உரை:

நல்லவராகிய பெரியாரின் தொடர்பைக் கைவிடுதல் பலருடைய பகையைத் தேடிக்கொள்வதைவிடப் பத்து மடங்கு தீமை உடையதாகும்.

சாலமன் பாப்பையா உரை:

துறைப் பெரியவர் நட்பைப் பெறாமல் அதை விட்டுவிடுவது, தனியனாய் நின்று, பலரோடும் பகை கொள்வதைக் காட்டிலும், பல பத்து மடங்கு தீமை ஆகும்.

Translation: 

Than hate of many foes incurred, works greater woe 

Ten-fold, of worthy men the friendship to forego.

Explanation: 

It is tenfold more injurious to abandon the friendship of the good, than to incur the hatred of the many.